Manu Mohr

La figure de la lectrice dans Les Visionnaires de Desmarets de Saint-Sorlin et Les precieuses ridicules de Moliere Manu Mohr French edition

Seminar paper de l'année 2012 dans le domaine Etudes des langues romanes - Français - Littérature, note: 1,9, - (École Normale Supérieure de Lyon), langue: Français, résumé: Une lecture m'émeut plus qu'un malheur réel. (Gustave Flaubert) Cette citation de Flaubert met en évidence la puissance énorme qu'un livre peut avoir, laquelle peut aller jusqu'à un effet corporel très fort. Molière et Desmarets de Saint Sorlin, les deux auteurs dont il est question dans ce mémoire, s'occupent dans leurs pièces également de ce sujet. C'est à travers leurs personnages principaux féminins, Mélisse ainsi que Magdelon et Cathos, qu'ils démontrent que la lecture est capable d'exercer une influence plus grande que la réalité parce qu'elles vivent dans un monde complètement différent. La représentation de lectrices, qui sont ridiculisées dans les pièces, est un enjeu crucial au XVIIème siècle : selon Sandrine Aragon, les usages de la lecture ont évolué du XVIIème au XIXème siècle ( Les images de lectrices p. 2) ; et la figure de la lectrice avait gagné de l'importance, ce qui était dû à la progression de l'alphabétisation. L'époque à laquelle Les précieuses ridicules et Les Visionnaires ont été écrits, c'est-à-dire à la fin du XVIIème siècle, était marqué par des textes qui ont pour sujet des lectrices qui se ridiculisent, et par des images satiriques. Ce mémoire a pour but d'examiner de près Magdelon, Cathos et Mélisse ; mais aussi leur caractère, leur rapport avec et l'influence de la lecture, en commençant par la pièce de Molière. D'abord, je fournirai des informations générales, comme par exemple des autres oeuvres dans lesquelles l'auteur a puisé son inspiration, ou ce que Molière pensait lui-même de sa pièce. Puis, en analysant les scènes, je montrerai les thèmes et questions abordés, tels que le langage des filles, leur immersion dans le monde littéraire fictif, illustrée par le discours de Magdelon à la scène IV, et leur désir non seulement d'être connues, mais aussi